仁化灰雕-恒發(fā)灰塑-灰雕圖片：

灰塑工藝

1、原材料選用生石灰、紙筋、稻草、礦物質(zhì)顏料、鋼釘、鋼線。

材料配制及加工

紙筋灰：石灰與水按1：5比例，發(fā)透稀釋后用篩網(wǎng)過濾，定型成灰膏，加20%紙筋、千分之五的黃糖（紅糖）攪拌一次，待七成干后攪拌第二次，再經(jīng)過10天后方可使用。顏料用清石灰水稀釋，浸泡15天。

工藝從清末民初傳入花縣（今花都），民軒初期花山鎮(zhèn)鐵山村就有人從事灰塑工藝工作。上世紀(jì)二三十年代，廣州灰塑行業(yè)中花縣籍（今花都區(qū)）者不少。花山鐵山村的灰塑藝人邵波少年時便隨村中老藝人學(xué)藝，后來成為技術(shù)高超的灰塑名家。其子邵成村15歲隨父學(xué)藝，得父親言傳身教，今已二十多年，現(xiàn)活躍在珠三角建筑工藝界。廣州陳氏書院（陳家祠）、六榕寺、光孝寺、南海神廟(2張) 、三元里古廟等數(shù)十座建筑重修時都留下他的灰塑作品?，F(xiàn)從事灰塑工藝的藝人，在花都乃至珠江三角洲地區(qū)已不多見，這種民間工藝亟須珍視保護，使傳統(tǒng)的灰塑工藝在建筑業(yè)上

寶墨園

寶墨園位于廣東省廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村，建于清末，占地五畝，毀于二十世紀(jì)五十年代。后在原番禺梁偉蘇的大力推動下，于一九九五年重建，歷時八載，寶墨園經(jīng)過四期建設(shè)，現(xiàn)在園面積擴至168畝（約10萬平方米），集清官文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術(shù)、珠三角水鄉(xiāng)特色于一體，建筑、園林、山水、石橋等布局合理，和諧自然，構(gòu)成一幅幅美麗壯觀的景色。名作家朱千華先生在園林文化隨筆集《雨打芭蕉落閑庭·嶺南畫舫錄》中，對寶墨園有詳盡記述。

入門正中是一座巨型紫檀屏風(fēng)。屏風(fēng)高3.5米，闊4.5米，由5扇組成。中間是包公造像，一派剛正不阿之氣，令人望而敬畏。旁邊有包公遺詩中兩句：“清心為治本，直道是身謀”。這是包公遺詩中的精華。神話傳說包公是天上的文曲星，狄青是武曲星。因此，在包公像右邊是狄青平南與平西，左邊是呼延家將大破五行陣等故事。畫面上旌旗飛舞，戰(zhàn)馬奔騰，人物形象生動，眉目傳神，充分顯示了當(dāng)時眾將士保衛(wèi)大宋江山的英雄氣概。屏風(fēng)頂部是云龍，屏邊是瑞獸麒麟，通花錦地，極為精細，屏座為的蓮花須彌座，刻有精細的蓮花瓣，底部是有西漢風(fēng)格的草龍圖案。屏風(fēng)背后刻有包公家訓(xùn)、寶墨園鳥瞰圖及寶墨園建園碑記。整座屏風(fēng)精巧絕倫，由沙灣青年雕刻師何世良與15個助手花了一年半時間雕刻而成。

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